耶路撒冷會議:外邦人要受割禮才能得救嗎?(使徒行傳十五章 1–21 節解釋)
耶路撒冷會議討論外邦信徒是否要受割禮才能得救。本文逐段解釋使徒行傳十五章 1–21 節:爭論的起因、彼得的發言、雅各引用的經文和會議的決定,並包括十四章 21–28 節的回程。
耶路撒冷會議討論外邦信徒是否要受割禮才能得救。本文逐段解釋使徒行傳十五章 1–21 節:爭論的起因、彼得的發言、雅各引用的經文和會議的決定,並包括十四章 21–28 節的回程。
使徒行傳十四章 1–20 節記載巴拿巴和保羅在以哥念和路司得傳道:瘸腿的人得醫治,眾人要向他們獻祭,二人說「我們也是人」;保羅被石頭打。本文逐段解釋經文。
使徒行傳十三章 13–52 節記載保羅在彼西底安提阿會堂的講道:由出埃及到大衛,指出耶穌是神所應許的救主,神叫他從死裏復活。本文逐段解釋經文,包括馬可離隊和轉向外邦人。
保羅第一次宣教旅程由安提阿教會開始:聖靈說要分派巴拿巴和掃羅,二人坐船往塞浦路斯。本文逐段解釋使徒行傳十三章 1–12 節,包括巴耶穌、士求保羅和「暫且不見日光」。
門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。本文逐段解釋使徒行傳十一章 19–30 節:福音傳到安提阿、巴拿巴與掃羅同工一年、「基督徒」稱呼的由來,以及亞迦布的預言與捐項。